Cazzu se pronuncia contra la 'Tiradera' de Rauw Alejandro y Jhayco en su Substack: "La legendaria camaradería entre varones"

"Con la Jefa, no", eso fue lo que escribieron muchos usuarios en redes sociales en mitad de la polémica por la más reciente canción de Rauw Alejandro y Jhayco, 'ROSITA', donde se menciona el verso: "Yo voy y me caso contigo a lo Christian Nodal".

Esta frase ocasionó un encendido debate en redes al que se unieron los propios intérpretes de la canción, y que hizo pronunciarse a la argentina en redes.

La polémica viene del difícil proceso de ruptura que Cazzu atravesó en su separación de Nodal, que vive como ex-pareja, pero también como madre de una hija en común. Una relación que derivó en un "abandono", como describe la propia artista en una carta de Substack que ha publicado este 24 de febrero de 2026.

Cazzu critica la "camadería masculina" en 'ROSITA'

Julieta, el nombre tras el legendario stage name, comienza su carta en Substack (titulada Tiradera, una palabra utilizada en el género urbano latino para definir beef, feud entre dos artistas) expresando la dicotomía entre la persona y el artista, aunque cuestionando si realmente hay una división entre ambas. A continuación, la artista cuestiona el acto y la complicidad en 'ROSITA', al entenderlo como una falta de consideración que esconde mucho detrás.

"Hoy, la obra se llama: “La legendaria camaradería entre varones”. Un tema del cual podría hacer una tesis. En este mundo, en este género son, la mayoría, gente que negocia la hipocresía y lentamente se les va achicando la capacidad de ser sensibles porque el yo, los carcome. Pocas veces se atreven a decirse verdades entre ellos o siquiera a ellos mismos y por eso, algunos no se creen ni el propio latido del corazón", escribe Cazzu en la plataforma.

A continuación, se dirige frontalmente a Rauw Alejandro y a los posts que el artista hizo en la red social X tras la publicación de la canción. "'El chisme vende más que el arte' twittea uno, como si copiara y pegara el primer pensamiento que tuve. Lo dice como si no fuese exactamente lo que hicieron y como si él no fuese parte, se percibe outsider. No lo dijo él, por eso es inocente. He aquí el primero de los efectos de la camaradería masculina “voy a pararme a tu lado y a observarte cometer el crimen sin decir nada, total no será mi crimen”. La tibieza, un gran enemigo del bien", señala Cazzu.

A continuación se dirige a Jhayco, quien después de la polémica volvió a postear en su perfil de X el verso que menciona a Nodal. También parece hacer referencia a Tainy, productor de la canción.

"El segundo en cuestión se sostiene en su postura porque algunos se saben macabros, aunque me haya dado un abrazo, él acepta lo que es. El tercero o el cuarto (no sé cuántos tuvieron que ser para construir tan olvidable pieza) hacen silencio. A este tipo de varones les encanta el silencio (...) Yo por mi parte me los imagino en un estudio de Miami que cuesta de 2 mil o 3 mil dólares la hora celebrándose la frase más infradotada de virtud mientras vociferan “PALO! PALO!” y me viene una carcajada", señala.

Después, la artista hace una reflexión sobre los problemas que abarca la fama en la relación entre artistas. "Hubo un romántico momento donde parecía que todos soñábamos lo mismo, hasta que nos desencontramos. Perdimos soldados en el frondoso sendero de la fama y el poder, en el pozo del ego. Pero los que siguen, son de hierro, son de oro", señala.

La razón del enfado de Cazzu con Rauw Alejandro, Jhayco y Tainy

Cazzu ha querido aprovechar su texto en Substack para explicar cuál es la razón de su indignación con 'ROSITA':

"Para los que aún no despiertan, pensemos juntos lo que me arde… ¿Una separación? ¿Un engaño? ¡Vamos! No soy tan básica. Básicos son los camaradas que por encima de la empatía eligen la reivindicación. Un hombre con alma enamorada no es el problema, el problema real se llama Crónica de un abandono. Y no, no es a mi a quien han abandonado. ¿Me sigue o no me sigue?", señala Cazzu, esto último en tono sarcástico en relación con la famosa coletilla de Jhayco en sus canciones donde dice "¿me sigue o no me sigue?".

"Primero madre, después la dueña de unos ovarios enormes que se hinchan y escupen sangre. Después la de ese título que les gusta ponerme y por último… Julieta. La chica con convicciones e ideales que bien conocen. “Se hace la víctima” ¿Víctima yo? ¿Ustedes me vieron? ¿Vieron mi cuerpo sexualizado y mis tatuajes bélicos? ¿Vieron lo que soy? ¿Lo que digo, lo que canto?… Nunca podría ser una perfecta víctima, ni aunque lo fuera. Para el estándar del patriarcado, yo debería haber ardido hace un buen rato", continúa la artista.

Cazzu indica que tanto ella y su hija se han visto afectadas por un abandono, y que de ahí radica la gravedad del asunto.

"La verdadera víctima tiene una cara regordeta y una piel tersa como un pancito amasado por Dios. Es muy corto el tiempo para las preguntas que hace, pero yo estoy preparada, o es lo que quiero pensar. Le contesto con la verdad mientras sonrió y mucho! Lo hago porque somos felices. La felicidad a pesar de… “¿nunca me vas a dejar?” un lenguaje que se funda, la voz de un ángel. Ella entiende más que mil raperos inútiles lo que está pasando. La sangre se me sube a la cabeza, me hierve", continúa Cazzu.

La artista concluye su texto diciendo que "no les tiene piedad". "Pienso en beef y en tiradera. Personas tomándose tiempo de producir, pagar, “escribir” barras o estrofas para convertirlas en descargos, lo mismo que hacían estos dos antes de decidir volver al peneamor que los une", indica. "Imagínense que a pesar de la pulla y el eufemismo recibido yo todavía les tengo piedad… Julieta le dice a Cazzu o Cazzu le dije a Julieta “No sería justo, les llevas demasiada ventaja”", añade.